弇兹氏首领在此基础
发明了结绳记事，可以通“玄”“兹”“索”“素”的字形看，“结绳记事”的“结”是怎么打的结。
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天幕这次放甲骨文的“索”。
象形文字的甲骨文“索”，看起像是串糖葫芦，或者说是头角，束串了三个的糖葫芦。
“”，其实就是绳结。
弇兹氏生活在昆仑山脉，现如今属于甘肃祁连山区域——所以古代小说都说神仙居住在昆仑山，是有起源的，最早的文明，就发源于昆仑山。
因为弇兹氏女首领“玄女”发明了结绳记事，被将北极星命名为织女星作为纪念。世追尊为女帝，又称玄女、玄帝、王素、素女、须女、帝弇兹等。
弇兹氏的，与燧氏建立互为婚姻的血缘联盟，开始改名为“燧弇兹雄氏”，迁入中原太行山河北区域，现如今在保定徐南庄头遗址发现了陶器，说明太行山脉代是们的活中心。
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汉朝，叔孙通给刘邦解释：“《周易·系辞》曰:‘古结绳而治，世圣易之以书目契。’古时代的们的确用绳索打结的办法记事。只是这弇兹氏是《山海经》里的吗？”
《山海经·荒西经》云：西海渚中有神，面，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰弇兹。西海即古之泽，在嵫山之西。黄帝谕弇兹为西海神。西海之神，被世称为“中华老祖”，是风姓氏的始祖。
唐朝，王弼接受李世民的委任，正在为《周易》作注，听到结绳记事，挥笔写：“结绳为记，事，结其绳，事小，小结其绳。”
【相信，概许多都没有听说弇兹氏。家知结绳记事，书中也都有写，而且直保留了“结绳”这项手工艺。】
【比如，由结绳演而的渔网，伏羲生活在系氏族向系氏族演的期间，当时的原始社会绘画遗存中的网纹图、陶器的绳纹和陶制网坠们至今仍然能够从文中看到。】
【而且现如今华夏西南地区的独龙族、哈尼族、彝族等少数民族仍然流行“结绳记事”的习俗。】
【虽然家可能都知发明结绳记事的弇兹氏，但是们能从始终由女掌的结绳工艺看。】
结绳始于古、于唐宋、盛于明清。
在远古时期，是糙的藤编绳、绳，通简单的打绳结记期和事，可以随携带在间于记事，与其部族易也能以绳结作为信。
发现到期，历经了周的“绶带”，南北朝的“间绮带，梦为同心结”到盛唐的“披帛结绶”、宋的“玉环绶”直至明清旗袍的“盘扣”，再到现代的中国结、盘结、藻井结、钱结等等，但是华夏民族的文化象征，还是民间女子的特手工艺。
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时光幻，速到了万年以。
围着的弇兹氏女子，搓着从树藤剥的树，把糙的树维搓成糙的绳，然熟练地打绳结。
的面放着兜果子，虽然会计数，但是对着果子，把果子到另边，就结个绳结。再搏个，再结个。
果子清算完了，绳结也打完了。
的绳，结了小小的圈圈，提起的时候，就像是签串着许多个“”。
弇兹氏女子手拿着挂绳结的绳，手提着果篮，走向部族易的地方：“这么多果子，换的。”
时光飞逝，到了千年以。
